Red Iberoamericana de Investigación en Imaginarios y Representaciones (RIIR)

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Archivo de la categoría: Congresos

Mesa: “Imaginarios, representaciones y narrativas sobre las mujeres migrantes”.

Postule su ponencia para el IX Congreso Internacional Latina de Comunicación Social. Información de la mesa 1114 a los correos:

elianamojica@unipamplona.edu.co

gladysespinel@ufps.edu.co

PROGRAMA: II Congreso Latinoamericano de Teoría Social

DESCARGA EL PROGRAMA

Se encuentra disponible el programa del II Congreso Latinoamericano de Teoría Social, en donde miembros de RIIR coordinarán y presentarán ponencias en las mesas:

MESA 4 | Propuestas de construcción teórica en torno a los Imaginarios Sociales

Coordinadorxs:
Lidia Girola (UAM, Azcapotzalco)
Felipe Aliaga (Universidad Santo Tomás, Colombia)
Manuel Antonio Baeza (Universidad de Concepción, Chile)

MESA 16 | Representaciones e Imaginarios Sociales: teorías, metodologías e investigación

Coordinadorxs
Daniel H. Cabrera (UNC-Universidad de Zaragoza, España)
Paula Vera (CONICET-Centro REDES/CECUR-UNR)

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Acuerdos alcanzados entre RIIR y la BUAP México

Durante la visita del coordinador de RIIR, Dr. Felipe Aliaga a la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla-México, se alcanzaron los siguientes acuerdos:

Se potenciará la articulación para el desarrollo del proyecto internacional: “Imaginarios y representaciones sociales de la política, el político y el gobierno en universitarios”. La coordinación general del proyecto quedará a cargo del Instituto de Ciencias de Gobierno y Desarrollo Estratégico, perteneciente a la BUAP; el Instituto se integrará formalmente a RIIR. La coordinación del proyecto estará liderada por la Dra. Elizabeth Ballén, el Dr. José Antonio Meyer Rodríguez y un investigador del Instituto. Desde la coordinación  se formalizará la invitación a las universidades participantes de los distintos países, quienes deben ser miembros de RIIR.  Los investigadores del proyecto se articularán en el Grupo de Trabajo de Educación en RIIR con la finalidad de mantener el trabajo a largo plazo.

Desde el Instituto se afinará la metodología, se formalizará a los participantes, se reajustará el cronograma y se coordinarán los avances.  La discusión teórica será complementada por los investigadores y los equipos de cada país.

Se realizará un encuentro de investigadores para contrastar resultados  por países y generar una conclusión general, el encuentro se realizará en Puebla en 2018.

La publicación del estudio se realizará en la colección RIIR en Ediciones USTA Colombia en co-edición con la BUAP y se incluirá todos los logos de las instituciones participantes.

El capítulo México del proyecto será coordinado por la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la BUAP en coordinación con el Instituto a través de la Dra. Lidia Aguilar Balderas, Dra. Elizabeth Bellén y el Dr. José Antonio Meyer.

La red internacional de investigación “Cultura Política y Democracia” con sede en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la BUAP, liderada por la Dra. Lidia Aguilar se vinculará a RIIR como red asociada, permitiendo que todos sus miembros sean incorporados automáticamente.  También se acepta la vinculación de la Facultad de Sociología a través del Grupo de Investigación “Conflictos Sociales, Género y Territorios” de  la Universidad Santo Tomás Colombia,  para unirse a la red Cultura Política y Democracia, integrándose al proyecto en ejecución: “La Universidad en la formación de la cultura política democrática”.

Queda acordado que el libro producto de las “III Jornadas Euro-Americanas de Cultura Política, Actores, Instituciones y Políticas Públicas” (Puebla, 17, 18 y 19 de mayo de 2017) sea publicado en Colombia bajo se sello editorial de la Universidad Santo Tomás (Ediciones USTA) en la colección RIIR, bajo co-edición con la BUAP. En el libro aparecerán todos los logos de las instituciones vinculadas en las redes asociadas y que participen como autores del mismo.

El Dr. Aliaga también participó como expositor en el Congreso Internacional: III Jornadas Euro-Americanas de Cultura Política. Actores, Instituciones y Políticas Públicas. Con la conferencia denominada “La comprensión de la participación juvenil desde la sociología de lo imaginario”.

REVISA LOS ACUERDOS:

ACTA proyecto internacional: “Imaginarios y representaciones sociales de la política, el político y el gobierno en universitarios”

Carta de intención de colaboración entre redes

Carta de aceptación en proyecto de investigación internacional

Ampliación de fecha para envío de resúmenes de ponencias en torno a imaginarios y representaciones en el II Congreso Latinoamericano de Teoría Social (hasta el 29 de mayo de 2017).

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Desde RIIR se convoca a los miembros de la red y a la comunidad de investigadores en la materia  a enviar resúmenes a las mesas temáticas 4 y 16.

Los resúmenes deben ser enviados por medio del sitio del congreso hasta el 29 de mayo de 2017.

http://diferencias.com.ar/congreso/ICLTS2015/wp/

MESA 4 | Propuestas de construcción teórica en torno a los Imaginarios Sociales

Coordinadorxs:
Lidia Girola (UAM, Azcapotzalco)
Felipe Aliaga (Universidad Santo Tomás, Colombia)
Manuel Antonio Baeza (Universidad de Concepción, Chile)

MESA 16 | Representaciones e Imaginarios Sociales: teorías, metodologías e investigación

 Coordinadorxs
Daniel H. Cabrera (UNC-Universidad de Zaragoza, España)
Paula Vera (CONICET-Centro REDES/CECUR-UNR)

IV COLOQUIO NACIONAL DE INVESTIGACIÓN EN REPRESENTACIONES SOCIALES

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DESCARGA LA CONVOCATORIA 

Primer Coloquio Internacional: Los Océanos de Fronteras Invisibles Luanda – Bahia – Valparaíso: Imaginarios portuarios transoceánicos

PRIMERA CIRCULAR

Primer Coloquio Internacional: Los Océanos de Fronteras Invisibles Luanda – Bahia – Valparaíso: Imaginarios portuarios transoceánicos

Fecha: 8 y 9 de noviembre de 2017

Lugar: Valparaíso – Viña del Mar (Centro de Estudios Avanzados-Universidad de Playa Ancha)

En el debate actual en los estudios culturales, se habla de la Oceanic Modernity para referirse a un espacio complejo de construcciones de la sociedad urbana, de las movilidades de la contemporaneidad, de los entrecruces culturales que van configurando los imaginarios portuarios y de las connotaciones que va asumiendo la esclavitud en el contexto contemporáneo (Phaf-Rheinberger y Mann 2014). Se problematizan, por lo tanto, representaciones del océano tanto en la configuración de los imaginarios portuarios transoceánicos así como enlos procesos históricos, culturales, identitarios, de violencia y de intensa migración en la actualidad, fracturando la dimensión inmunitaria (Esposito, 2005) de la construcción política occidental. La irrupción de culturas, la hibridez de modos de vida y el tráfico constante de sujetos y mercancías potencian una violencia estructurada que, por supuesto, genera otra simbólica, como lo precisó Slavoj Zizèk (2009). En este sentido interesa desmontar críticamente las causas que originan estas violencias y las construcciones que generan y ponerlas a dialogar con otros espacios, a partir de los cuales establecer una mirada de múltiples derivas sobre el enclave puerto y el contexto oceánico en general.
Este coloquio se propone establecer una relación estética y conceptual entre tres puertos que han tenido una relevante importancia histórica: Luanda, Bahia y Valparaíso, los que han producido imaginarios entrecruzados, dando cuenta de estaciones de un recorrido que aún no acaba, que junto con el del tráfico de esclavos, también ha sido el del ingreso de la modernidad, con sus saberes y sus conflictos. Se propone trabajar en esta primera instancia con estos tres puertos, para continuar, en una periodicidad a delimitar, con otros del mundo, que hayan tenido, o tengan relación con nuestro continente.

Las propuestas de comunicación se vincularán a las siguientes líneas:

1. Representaciones portuarias y oceánicas
2. Violencias y tensiones: puertos y altamar
3. Memoria y viajes transoceánicos
o Memoria y exilios
o Memoria y refugio
o Memoria y esclavitud o Memoria y migraciones
4. Cartografías astrales y cartas oceánicas
5. Subjetivación – transubjetivación: los sujetos “entre” lugares y puertos
6. Poesía del maritorio
7. Saberes, sabores y mixturas

Envío de propuestas:
La fecha límite para el envío de propuestas es el 30 de junio de 2017 a la siguiente dirección: coloquio.oceanos@gmail.com

Resultados: 30 de julio

La propuesta debe constar de: nombre y apellido, vínculo institucional, dirección electrónica, título de la comunicación, resumen de 250 palabras. Se aceptarán propuestas en portugués y en español.

Comité Académico:
Dra. Daiana Nascimento dos Santos(CEA-UPLA)
Dra. Daniuska González(Fac. Humanidades-CEA-UPLA) Dr. Braulio Rojas (CEA-UPLA)
Mg. Eddie Morales (Fac. Humanidades-UPLA)
Dr. Cristián Opazo (PUC)
Dra. Clicie Nunes (UDEC)
Dra. Edda Hurtado (PUCV)
Dr. Braulio Rojas-Castro (CEA-UPLA)

Equipo organización
Mg. Lilian Salinas (Sede San Felipe-UPLA)
Dr.(c) Oscar Rosales (Doctorado en Literatura Hispanoamericana contemporánea – UPLA) Natalie Israyy (Magíster en Literatura-UPLA)
Diego Clavijo (Fac. Humanidades-UPLA)
Gonzalo Retamal Sanchez (Magíster en História-UBIOBIO)

MÁS INFORMACIÓN:

https://www.facebook.com/events/269168836874828/

Convocatoria a presentar ponencias en torno a imaginarios y representaciones en el II Congreso Latinoamericano de Teoría Social

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Desde RIIR se convoca a los miembros de la red y a la comunidad de investigadores en la materia  a enviar resúmenes a las mesas temáticas 4 y 16.

http://diferencias.com.ar/congreso/ICLTS2015/wp/

MESA 4 | Propuestas de construcción teórica en torno a los Imaginarios Sociales

Coordinadorxs:
Lidia Girola (UAM, Azcapotzalco)
Felipe Aliaga (Universidad Santo Tomás, Colombia)
Manuel Antonio Baeza (Universidad de Concepción, Chile)

Correo electrónico: lgirola2000@yahoo.com

 Resumen:
El interés creciente en las ciencias sociales de los últimos treinta años por los sujetos, la agency o capacidad transformadora de la acción social y los procesos intersubjetivos de la construcción de la realidad surgió como una reacción a los diversos determinismos (funcionalistas, estructuralistas o marxistas) que habían dominado el horizonte cultural de las disciplinas sociales. Esto llevó a los estudiosos a investigar sobre los significados y aspectos simbólicos que construyen el entramado social en el que vivimos. Los componentes materiales del mundo social se consideran como parte de una red de interacciones situadas, conformada por lo socio cultural, lo político, lo económico, lo histórico, junto con los imaginarios y las representaciones sociales.. El mundo es complejo y cambiante, por lo que una mirada interdisciplinaria y plural, que articule las diferentes dimensiones que lo constituyen, es fundamental.
El propósito de la mesa es comparar las distintas propuestas de construcción teórica sobre los imaginarios sociales, establecer su conexión y aclarar las similitudes y diferencias con perspectivas relacionadas como los estudios acerca de la ideología, la historia de las mentalidades y las teorías de las representaciones sociales, y con otras teorías de las ciencias sociales.

MESA 16 | Representaciones e Imaginarios Sociales: teorías, metodologías e investigación

 Coordinadorxs
Daniel H. Cabrera (UNC-Universidad de Zaragoza, España)
Paula Vera (CONICET-Centro REDES/CECUR-UNR)

Correo electrónico: paulavera.arg@gmail.com

Resumen:
La teoría social, al menos desde Max Weber, ha buscado comprender e interpretar la complejidad de los fenómenos sociales desde los aspectos simbólicos de la construcción de lo social. En esa línea, en la década de los 60 del siglo pasado un conjunto de conceptos y teorías provenientes de diferentes tradiciones surgieron con un cierto aire de familia: “imaginario” (G. Durand, 1960); “imaginario social” (C. Castoriadis, 1965); “representaciones colectivas” (S. Moscovici, 1961); “episteme” (M. Foucault 1966); “paradigma” (Th. Kuhn, 1962); “universos simbólicos” (P. Berger y T. Luckmann, 1967), entre otros.
Los estudios sobre Representaciones e Imaginarios Sociales forman un campo de investigación que brinda herramientas teóricas para cuestionar el orden social y lo que se asume como establecido de-construyendo las creencias socialmente compartidas. A su vez, permiten rastrear formas y mecanismos a partir de los cuales ciertas significaciones devienen hegemónicas y cómo se despliega la dinámica en torno a las disputas, conflictos, acuerdos y emergencia de sentidos, acciones, subjetividades y materializaciones en torno a variadas problemáticas sociales.
La actualidad y relevancia que tienen los conceptos de Representaciones e Imaginarios Sociales se expresa en una profusa producción académica nutrida y orientada en esta tradición que impulsa y se enriquece de los diálogos entre diversas disciplinas.
Esta mesa rendirá un homenaje especial a la figura y obra de Cornelius Castoriadis con ocasión de los 20 años de su muerte. Por ello se invita de manera especial -no exclusiva- a presentar trabajos que discutan su obra y aportes a la teoría social latinoamericana y argentina.
En síntesis, el objetivo de esta mesa es generar un espacio de reflexión e intercambio sobre los aspectos teórico-metodológicos a partir de investigaciones orientadas desde estas perspectivas.

CONGRESO MUNDOS (IM)POSIBLES

El proyecto HISTOPÍA y la Red Trasatlántica de Estudio de las Utopías convocan el Congreso Internacional Mundos (im)posibles: Futuro y utopía en la literatura, el cine y el arte, que se celebrará en Madrid del 25 al 27 de octubre de 2017.

          Puede descargarse aquí la aquí la convocatoria del Congreso.

Convocatoria

Congreso internacional

Mundos (im)posibles:

Futuro y utopía en la literatura, el cine y el arte

(Madrid, 25-27 de octubre 2017)

 

Organizan: Proyecto HISTOPÍA (Historia del futuro); y Red Trasatlántica de Estudio de las Utopías

Collaboran: Proyecto Madrid Capital: la utopía liberal (IULCE-UAM); Universidad Autónoma de Madrid, Facultad de Filosofía y Letras, Departamento de Historia Contemporánea.

          Las utopías contemporáneas han dejado de situarse en lugares imaginarios y hacen del futuro el territorio en el que imaginar otros mundos posibles. Este salto ha permitido que, tras la exploración geográfica de la práctica totalidad del planeta, siga habiendo espacio para que la creatividad desafíe al orden establecido planteando formas alternativas de vivir. Los artistas plásticos, al igual que los escritores y los cineastas han demostrado a lo largo de los últimos siglos que sigue siendo posible explorar mundos posibles e imposibles como forma de ampliar nuestra libertad de pensamiento y de crítica de lo existente.

          Bajo el título Mundos (im)posibles: Futuro y utopía en la literatura, el cine y el arte, convocamos este Congreso internacional en Madrid para dialogar en torno a las formas que el futuro ha adoptado en estos campos de la creación. Lo hacemos convencidos de que el pensamiento utópico y distópico sigue estando activo y muestra su vitalidad en algunos géneros del arte, del cine y de la literatura, cambiando de forma a lo largo del tiempo, pero siempre incitando a no conformarse con lo ya conocido. Series de televisión y videojuegos, por ejemplo, son espacios nuevos con los que han empezado a pensar el futuro de manera creciente las generaciones jóvenes de la segunda mitad del siglo XX y del siglo XXI. Sin duda hay componentes positivos en esta capacidad para mirar hacia delante, en una época fundamentalmente revisionista, volcada hacia el pasado y la memoria: una época, sin embargo, huérfana de conciencia histórica, pues el revisionismo hegemónico opera con fragmentos estereotipados del pasado cuya rehabilitación mercantilista pretende situarnos en el final de la historia. Frente a este panorama ideológicamente retrospectivo, proponemos un giro prospectivo que reivindique el futuro como espacio simbólico de emancipación colectiva y como territorio de lo nuevo e imprevisto.

         El Congreso pretende proporcionar un espacio para profundizar en el análisis de todos los productos culturales que han trabajado con la noción del futuro y de la utopía a lo largo de los dos últimos siglos y hasta la actualidad; y también para reflexionar sobre la recepción y el impacto que tales productos han tenido y tienen sobre la formación de mundos venideros. Pretendemos hacerlo desde una perspectiva transdisciplinar, invitando a los investigadores de Historia, Arte, Filosofía, Filología, Estudios literarios, Estudios culturales, Antropología, Sociología, Ciencia política, Estudios del cine y otros campos interesados en un objeto de estudio tan rico y esquivo como es el tiempo futuro. El cruce de miradas diversas y la contextualización de las obras concretas nos permitirá interrogarnos sobre el sentido que damos al futuro y sobre cómo podemos poblarlo de libertad, esperanza e imaginación creativa.

ORGANIZACIÓN

         El Congreso se desarrollará el 25, 26 y 27 de octubre (miércoles, jueves y viernes) de 2017, en el Centro Cultural La Corrala (C/ Carlos Arniches, 3 y 5, 28005 – Madrid).

PARA PRESENTAR PROPUESTAS

         Los interesados en participar en el Congreso deben enviar sus propuestas de ponencias antes del 1 de junio de 2017 a redutopias@gmail.com , incluyendo: título, autor y resumen entre 250 y 500 palabras. Junto al nombre del autor o autores de la propuesta deben indicar la institución académica, organización, movimiento o comunidad a la que pertenecen. Los idiomas del Congreso serán el español y el inglés, indistintamente.

         Un comité científico seleccionará las ponencias en función de su interés y calidad, teniendo en cuenta el tiempo y el espacio disponibles para las reuniones.

Jornadas: Discursos y representaciones sobre el mundo rural latinoamericano de los siglos XX y XXI. 7, 8 y 9 de junio de 2017 en la UNQ.

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Los días 7, 8 y 9 de junio de 2017 se realizarán en la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ) las XIV Jornadas Nacionales y VI Internacionales de Investigación y Debate: “Discursos y representaciones sobre el mundo rural latinoamericano de los siglos XX y XXI”.

Objetivos

La actualidad latinoamericana otorga gran relevancia a la discusión sobre la problemática rural, signada por la complejidad y su relativa marginalidad respecto a la urbana. Distintos sujetos, desde múltiples ámbitos institucionales, disciplinas y perspectivas ideológicas, han elaborado modelos explicativos del agro latinoamericano a lo largo de los siglos XX y XXI. S

us percepciones, diagnósticos y propuestas han aportado elementos para discusiones teóricas y la formulación de políticas públicas. Por tal motivo, el análisis del discurso y de las representaciones, en tanto herramientas clave de las Ciencias Sociales, realiza una contribución significativa a las reflexiones sobre el pasado y las proyecciones futuras del mundo rural.

En base a la premisa de que el discurso y las representaciones constituyen construcciones de sujetos inscriptos en contextos determinados, resulta de interés la indagación de las condiciones sociales, políticas, económicas, culturales y medioambientales en las que han sido elaborados, así como de sus efectos y particularidades. Por ende, el cruce disciplinar entre Comunicación, Historia, Ciencias Políticas, Sociología, Educación, Antropología, Economía, Agronomía y Geografía es apropiado para establecer un fructífero debate entre áreas de estudio que se encuentran en permanente contacto y que comparten el interés por la cuestión rural. En este marco, el objetivo de las Jornadas es conjugar discursos, representaciones y mundo rural en aras de comprender la evolución y transformación de parte de nuestra realidad social latinoamericana.

Las presentaciones y debates estarán organizados en mesas temáticas específicas, alrededor de las cuatro principales líneas de investigación que vertebran nuestro proyecto en el CEAR, pero atravesados en esta oportunidad por las teorías de análisis de los discursos y las representaciones: a) sujetos sociales, b) políticas públicas, c) transformaciones medioambientales y d) territorios.

Fechas importantes:

Límite de recepción de resúmenes (prórroga): 15 de marzo de 2017
Límite de recepción de ponencias: 2 de mayo de 2017

Más información: http://www.unq.edu.ar/noticias/2446-jornadas-discursos-y-representaciones-sobre-el-mundo-rural-latinoamericano-de-los-siglos-xx-y-xxi.php

Théories et imaginaires de l’imaginaire. Colloque international pour le cinquantenaire du Centre de recherche sur l’imaginaire (CRI)

Chambéry (USMB) et Grenoble (UGA), 30 novembre-3 décembre 2016

« L’imaginaire n’est pas pur ; il ne fait qu’aller. »

René Char, Les Dentelles de Montmirail (1960)

  1. Présentation de la manifestation :

Contexte et positionnement du projet

Le Centre de recherche sur l’imaginaire de Grenoble (CRI) a été fondé le 2 décembre 1966 par Léon Cellier, Paul Deschamps et Gilbert Durand. Ce colloque, cinquante ans jour pour jour après sa création, vise à examiner les enjeux théoriques et conceptuels contemporains de l’objet interdisciplinaire que constitue l’imaginaire.

On constate aujourd’hui que les sciences et les techniques ont adopté le concept, tant pour combattre un positivisme desséchant, que pour y trouver les sources d’une « philosophie de l’innovation ». Dans le même temps, les sciences humaines et sociales se saisissent de la question et de la pratique du récit pour se refonder. Les bouleversements technologiques, politiques, épistémiques que traversent nos sociétés sont également propices au « retour » de l’imaginaire, au sens académique, comme au sens courant (et il conviendra aussi d’analyser les usages du terme).

Objectifs du projet

Colloque « du cinquantenaire », ces trois journées et demie auront donc pour objectif, d’une part, de resituer les travaux de Gilbert Durand dans la perspective de son époque et d’opérer une synthèse, jusqu’ici inédite, sur la fortune du concept d’« imaginaire » dans les années qui précèdent et qui accompagnent l’affirmation de « l’imagination au pouvoir ». D’autre part, il s’agira de faire un état des lieux de l’actualité des recherches sur l’imaginaire et des perspectives qu’elles ouvrent pour penser le monde de demain.

Le colloque présente la particularité de s’inscrire au niveau international (grâce au très actif réseau CRI2i, dont le CRI grenoblois est cofondateur), tout en étant très fortement ancré au niveau régional et métropolitain. Il est élaboré en collaboration avec le LLSETI de l’université Savoie Mont Blanc, où le CRI a vu le jour, et se déroulera sur les deux sites. Il est aussi le fruit des rencontres entre des chercheurs de disciplines diverses à l’intérieur des universités et des écoles du site, qui ont souhaité interroger les convergences de leurs enjeux et de leurs pratiques de recherche. L’hypothèse d’un « creuset alpin », forgé dans les années 1970 et toujours actif, sera soumise à la réflexion de chercheurs passés par les établissements du site sur plusieurs générations, autour d’ouvrages majeurs publiés par des chercheurs de nos universités.

Structuration du projet

Ce colloque du cinquantenaire a délibérément adopté une forme originale, privilégiant le dialogue sous ses formes les plus diverses (temps de discussion après les conférences, ateliers, réflexions dialoguées, tables rondes, lectures partagées, session de posters, traversée urbaine), pour faire de ces journées d’anniversaire un état des lieux constructif et dynamique.

Más información:

https://50ans-du-cri.sciencesconf.org/